(제4편) 신구약 중간사 ① 외경·위경의 등장 ◇꿈꾸는 신학 신약의 지평=BC 424년께 구약의 마지막 책인 말라기가 완성됨에 따라 적어도 구약은 이 시기에 마무리된 것으로 다수의 학자들은 보고 있다. 구약의 마지막 선지자가 말라기였기 때문에 구약의 마지막 책도 말라기라

(제4편) 신구약 중간사 ① 위경(僞經)에 대하여 위경(僞經·pseudepigrapha)이란 '위조한 경전'이란 뜻으로 정경과 구약 외경에 속하지 않는 책들을 지칭한다. 위경이 씌어진 연대는 BC 2세기∼AD 2세기로 구약 외경과 기록 시점이 비슷하다. 위경의 저자는 대부분 자신의

(제3편) 사본의 필사 ⑥ “묵은 포도주가 더 좋다”는 신약성서는 AD 1세기부터 16세기까지 1500여년에 걸쳐 끊임없이 필사가 거듭돼 왔다. AD 367년 알렉산드리아의 감독이었던 아타나시우스에 의해 신약성서 27권이 맨 처음 정경으로 발표됐던 비슷한 시기에도 교회 공동체에서는

(제3편) 사본의 필사 ⑥ 왜 본문을 변경했을까 ◇필사자의 객관적 판단에 따른 변개= 필사자들은 왜 본문을 변경시켰을까? 성서 본문이 객관적인 사실과 다르다고 판단, 본문을 바꾸는 경우가 상당수를 차지하고 있다. 마가복음의 시작부분이 이 경우에 해당된다. 저자는 마가복음

(제3편) 사본의 필사 ⑤ 마지막 12구절의 비밀 성서비평학자인 미국 프린스턴 신학대학원 브루스 M 메츠거 박사는 저서 '신약 그리스어 본문 주석'에서 "통상 마가복음의 본문으로 인정되는 마지막 열두 구절은 가장 오래된 그리스어 두 사본, 시내산 시리아 번역본 사본 등 100

(제3편) 사본의 필사 ⑤ 마가복음 마지막 12구절 후대에 추가 지금까지 알려진 신약성서 전체 또는 일부 그리스어 사본들은 대략 5000여개에 달한다. 이들 사본 중 무작위로 두 사본을 뽑아 비교·검토했을 때 정확히 일치하는 경우는 단 하나도 없다. 5000여개에 달하는 신약성서 사본들은 저마

(제3편) 사본의 필사 ④ 성서 원본문 추적, 힘들지만 위대한 신약성서는 단 한 곳도 독립적으로 갑자기 씌어지지 않年? 신약성서의 토양은 구약성서이고 따라서 거기에 깊이 뿌리를 박고 있다. 단어와 문장에 숨겨진 사상과 의미가 모두 구약성서와 직간접적으로 맞물려 있기 때문이다. 또한

(제3편) 사본의 필사 ④ 우발적인 오류 생기는 이유 우발적인 오류는 '비슷하게 보이는' 단어들 때문이 아니라 '비슷하게 들리는' 단어들 때문에 발생하기도 한다. 이같은 현상은 4세기 이후 필사에서 자주 등장하곤 한다. 예컨대 누군가가 불러주는 것을 필사자가 받아쓸 때 두 단어의

(제3편) 사본의 필사 ③ 요한복음 속 ‘간음한 여인’ 신약성서 형성에 영향을 미친 두 축을 든다면 하나는 구약성서이고 다른 하나는 헬라 철학과 그 시대의 종교사상이라 할 수 있다. 신약성서를 폭넓게 그리고 깊이 있게 꿰뚫어보기 위해선 이 두 축을 통찰력 있게 들여다봐야 한다.

(제3편) 사본의 필사 ② 내용 첨부 됐지만 원문 훼손 없어 권위 ◇자유를 위한 갈라디아서=갈라디아서는 그리스도인이 누리는 자유가 어떤 것인지를 해설하는 매우 중요한 서신 중 하나다. 김회권 숭실대 교수는 저서 '현대인과 성서'를 통해 "구원받은 기독교인이 누리는 자유의 본질은 무엇

(제3편) 사본의 필사 ① 비전문가가 필사작업 오류 가능성 ◇필사의 오류 가능성=신약성서 27권이 정경으로 확정되기 이전, AD 2∼3세기까지 초기 기독교 문서들을 베낀 필사자들은 지금으로 말하자면 아마추어 수준에 불과했다. 글을 겨우 아는 일반 기독교인들이 일종의 봉사

(제2편) 정경화 작업 ⑤ 1546년 14권 구약기록 외경으로 인정 16세기 종교개혁자들은 쉴 새 없이 가톨릭 교회에 대해 비난을 퍼부었다. '오직 성경'이란 표어를 제창하면서 가톨릭 교회는 '기록된 말씀에 포함된 진리(신구약 66권)'에서 떠나 있다고 공격했다. 그러나 가톨릭 교회의 입장은 달

(제2편) 정경화 작업 ⑤ 초기 기독교인에 사도행전 큰 영향 AD 610년 지금의 사우디 아라비아 메카지방 근처에 위치한 이즈라 산 계곡의 동굴에서 쿠라이시족 부족 출신인 모하메드가 환상을 보았다. 가브리엘 천사가 나타나서 그에게 명했다. "낭송하라!" 모하메드는 알라의 말을 전하도록

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